Vietnam Se on maa, jossa jokapäiväinen elämä pyörii esi-isien tapoja, värikkäitä juhlia ja syvää kunnioitusta perhettä kohtaan. Matkustaa yksin Kyse ei ole vain maiseman vaihtamisesta: kyse on uudenlaisesta ymmärryksestä ajasta, yhteisöstä ja suhteesta esi-isiin.
Kun puhutaan 3 vietnamilaista perinnettä Ihmiset ajattelevat usein kiinalaista uuttavuotta, esi-isien palvontaa ja perinteisiä häitä, mutta se on vasta alkua. Näiden perinteiden ympärille on kudottu kokonainen universumi festivaaleja, tapoja, syntymä- ja kuolinrituaaleja, symbolista ruokaa ja legendoja, jotka selittävät vietnamilaisten alkuperää ja heidän ikonisimpia maisemiaan.
Tết: Vietnamin kuun uusi vuosi
Tet eli kiinalaisittainen uusivuosi on tärkein juhla koko Vietnamin kalenterissaSitä vietetään tammi- ja helmikuun välisenä aikana kuukalenterin mukaan, ja se merkitsee vanhan vuoden loppua ja uuden alkua, ja siihen liittyy valtavasti perheeseen ja hengelliseen symboliikkaan liittyvää.
Näinä päivinä perheet kokoontuvat perheen kotiin Kunnioita esi-isiäsi, puhdista kasaantunut huono onni ja houkuttele vaurautta.Koti lakaistaan perusteellisesti, sisäänkäynnit koristellaan ja kotialttarille valmistellaan uhrilahjoja, koska uskotaan, että kuolleet sukulaiset palaavat juhlimaan jälkeläistensä kanssa.
Yksi Tếtin keskeisistä symboleista on banh chungNeliönmuotoinen tahmeasta riisistä tehty kakku, joka on yleensä täytetty sianlihalla ja mungpavuilla, kääritty vihreisiin lehtiin ja kypsennetty tuntikausia. Legendan mukaan tämä kakku edustaa maata ja oli vaatimaton mutta merkityksellinen ruokalaji, jonka avulla prinssi voitiin valita kuningas Hungin seuraajaksi.
Pohjoisessa maassa talot on koristeltu kukkivat persikkapuun oksat (hoa dao)Etelässä keltaiset aprikoosin kukat (hoa mai) ovat suosittuja. Nämä kukat merkitsevät visuaalisesti uuden vuoden saapumista ja yhdistetään onneen, iloon ja uudistumiseen.
Tetin aikana he myös vaihtavat punaiset kirjekuoret rahalla (li xi) Perheenjäsenten, erityisesti vanhemmista nuorempiin lapsiin, keskuudessa se on tapa toivottaa heille onnea ja menestystä. Kadut täyttyvät ilotulituksellisista tapahtumista, musiikista, erikoismarkkinoista ja erittäin perhekeskeisestä tunnelmasta: monet kaukana asuvat vietnamilaiset palaavat kotikaupunkiinsa viettämään näitä päiviä rakkaidensa kanssa.
Mid-Autumn Festival (Tết Trung Thu)
Keskisyksyn juhla, joka tunnetaan nimellä Tết Trung ThuSitä vietetään kahdeksannen kuunkaaron täysikuun yönä, ja se liittyy läheisesti lapsuus, perhe ja kiitollisuus sadostaAlun perin riisisadon päättymisestä kiitetty maatalousfestivaali oli nykyään pääasiassa lasten juhla.
Tähän aikaan vuodesta syödään julkkiksia. kuukakutPyöreät leivonnaiset, jotka on täytetty paputahnalla, suolatulla kananmunankeltuaisella tai erilaisilla siemenillä. Ne eivät ole vain yksinkertaisia makeisia: niitä annetaan perheenjäsenille ja ystäville kiitollisuuden osoituksena, ja niiden pyöreä muoto symboloi kokonaisvaltaisuutta, yhtenäisyyttä ja yhteenkuuluvuutta.
Yöllä kaupungit ja kylät täyttyvät lasten paraateja värikkäillä lyhtyilläLapset kävelevät kaduilla tähtien, kalojen, kanien tai perinteisten hahmojen muotoisten lyhtyjen kanssa, samalla kun järjestetään vesinukketeatteriesityksiä, kansanmusiikkia sekä leijona- ja lohikäärmetansseja.
Loman syvempi merkitys on Vanhempien ja lasten välisen siteen vahvistaminen Sadonkorjuun jälkeisen yltäkylläisyyden tunnelmassa monissa kodeissa valmistetaan tarjottimia hedelmiä ja erityisiä makeisia tarjotakseen niitä lapsille, esi-isille ja kuulle, jota pidetään täyteyden ja harmonian symbolina.
Esi-isien palvonta: vietnamilaisen kulttuurin sielu
Jos on olemassa yksi käytäntö, joka ulottuu kaikille Vietnamin yhteiskunnan tasoille, se on esi-isien palvontaSe on niin integroitunut jokapäiväiseen elämään, että se toimii uskontoa enemmänkin henkisenä kehyksenä, joka ohjaa perhesuhteita, moraalia ja jopa tärkeitä päätöksiä.
Lähes kaikissa kodeissa, toimistoissa ja pienyrityksissä on esi-isille omistettu alttariSe sijaitsee tilan kunnioitetuimmalla paikalla, ja sitä koristavat vainajien nimet sisältävät valokuvat tai laatat, suitsukkeet, kukat, hedelmät, viina, makeiset ja joskus paperikopiot nykyaikaisista esineistä, kuten seteleistä, taloista, moottoripyöristä tai autoista.
Logiikka on yksinkertainen: uskotaan, että Kuolleiden perheenjäsenten sielut jatkavat perheen mukana Kahden tai kolmen sukupolven ajan he suojelevat ja neuvovat häntä toisesta maailmasta käsin. Vastineeksi elävillä on moraalinen velvollisuus huolehtia heistä uhreilla, kunnioituksella ja muistamisella, jotta he eivät tuntisi itseään unohdetuiksi.
Uudenkuun ja täysikuun päivinä, juhlapäivinä tai tärkeän projektin alkaessa (muutto, yrityksen perustaminen, lapsen syntymä) on He sytyttävät suitsuketikkuja ja "keskustelevat" esi-isiensä kanssapyytäen heidän tukeaan ja onneaan. Heitä kuullaan myös arkaluontoisissa päätöksissä, mikä vahvistaa ajatusta sukupolvien välisestä jatkuvuudesta.
Kuuvuoden viimeisinä päivinä ns. Cung Tien ThuongTämä on rituaali, jolla kutsutaan esi-isiä "palaamaan kotiin" ja juhlimaan Tếtia perheen kanssa. Ennen sitä sukulaiset käyvät ja siivoavat haudat koristellen niitä kukilla ja uhrilahjoilla, aivan kuten he siivoavat ja koristelevat perheen kodin uuden vuoden toivottamiseksi tervetulleeksi.
Kadulla poltettavat paperiesineet – väärennetyt setelit, talot, vaatteet, pahvista tehdyt mobilet – edustavat symbolisia lahjoja, jotka lähetetään toiseen maailmaanNiiden palaessa niiden "henki" matkustaa tuonpuoleiseen, jotta esi-isät voivat käyttää niitä. Tästä syystä lähiöissä ja kaupungeissa tiettyinä päivinä nähtävät pienet kokkot.
Tämä uskomusjärjestelmä edistää kolmea keskeistä ajatusta: jokaisen ihmisen elämä on vain yksi osa erittäin pitkä sukupolvien ketjuMenneisyys ja nykyisyys voivat esiintyä rinnakkain; ja nykyinen käytös vaikuttaa suoraan lasten ja lastenlasten kohtaloon. Siksi hyvä käytös ei ole vain yksilön asia, vaan vastuu tulevia sukupolvia kohtaan.
Muut tärkeät uskonnolliset ja yhteiskunnalliset juhlapäivät
Tetin ja keskisyksyn lisäksi vietnamilainen kalenteri on täynnä uskonnolliset juhlapäivät ja kansalliset juhlapäivät jotka ilmentävät buddhalaisuuden, taolaisuuden, kungfutselaisuuden ja kansanuskomusten sekoitusta.
El Thanh Minh -festivaaliUsein "kuolleiden päiväksi" kutsuttu juhla on toiseksi tärkein uudenvuoden jälkeen. Perheet käyvät sukulaistensa haudoilla, puhdistavat ne huolellisesti, uusivat uhrit ja rukoilevat, mikä vahvistaa elävien ja kuolleiden välistä sidettä.
El Vu Lan o Trung NguyenTunnetaan myös nimellä Nälkäisten aaveiden festivaali, ja sitä vietetään seitsemännen kuunkuun 15. päivänä. Uskotaan, että sinä päivänä Vaivassa olevat sielut voidaan vapauttaa kärsimyksestään.Siksi perheet tulevat buddhalaisiin temppeleihin ruoka-, kukka- ja hedelmätarjottimien kanssa ja jättävät myös uhreja pihoille ja nurkkiin niille hengille, joilla ei ole jälkeläisiä, kunnioittaakseen heitä.
El Vesak eli Buddhan syntymäpäivä Se muistuttaa Buddhan syntymästä, valaistumisesta ja kuolemasta. Sitä vietetään neljännessä kuunkuukaudessa koristelluilla temppeleillä, yhteisillä rukouksilla, munkkien puheilla ja kynttilöiden sytyttämällä kelluviin lootuskukiin, jotka lasketaan jokiin ja järviin rauhan ja viisauden toivotuksin.
Kansalaisella tasolla Yhdistymispäivä Huhtikuun 30. päivä muistelee Saigonin kukistumista vuonna 1975 ja sodan päättymistä. Suuret kaupungit järjestävät paraateja, ilotulitteita ja kulttuuritapahtumia korostaen kansallista ylpeyttä ja yhteistä uhrausta, joka johti maan yhdistymiseen.
Vieraanvaraisuus ja tavat olla vuorovaikutuksessa
Vieraanvaraisuus on yksi maan määrittelevistä ominaisuuksista: vietnamilaiset rakastavat sitä. Kutsu vieraita syömään, jaa teetä ja anna vieraiden tuntea olonsa tervetulleiksi.Kutsun toistuva kieltäytyminen voidaan katsoa epäkohteliaaksi, joten on parasta hyväksyä se ainakin kerran.
Jos tuot lahjoja perheen kotiin, on suositeltavaa, että ne ovat tuotteita, joita heidän on vaikea saada. – esimerkiksi jotain heidän alkuperämaalleen tyypillistä – mieluummin kuin halpoja tai tavallisia tuotteita paikallisilta markkinoilta. Lasten kanssa on parempi antaa jokaiselle pieni lahja sen sijaan, että jakaisi heille pussin makeisia jaettavaksi.
Kun teetä tarjoillaan, on kohteliasta olla kohtelias. Hyväksy se ja juo edes vähänVaikka paikalliseen veteen suhtauduttaisiinkin epäluuloisesti, ele on tärkeämpi kuin määrä, ja se on tapa osoittaa kunnioitusta ja kiitollisuutta vieraanvaraisuudesta.
Kodeissa noudatetaan aina istumajärjestystä ja tarjoilujärjestystä. hierarkia iän ja aseman mukaanIäkkäät istuvat näkyvimmillä paikoilla ja heitä palvellaan yleensä ensin. On tavallista, että henkilökunta tai jotkut perheenjäsenet pysyvät erillään tai syövät toisessa tilassa, kun paikalla on vieraita, ei epäkunnioituksen osoituksena, vaan jotta vieraat tuntisivat tulevansa huomioiduiksi.
Keskusteluissa liian suora tyyli – avoin kritisointi, äänen korottaminen, vihan osoittaminen – voidaan tulkita täydelliseksi itsehillinnän menettämiseksi. Yhteiskunnan arvot... itsekuria, kärsivällisyyttä ja kykyä "pitää yllä ulkonäköä"jopa jännittyneissä tilanteissa. Siksi ihmiset usein välttävät sanomasta "ei" suoraan ja valitsevat kiertoteitä tai epäselviä vastauksia.
Kaikella tällä monimutkaisella perinteiden, festivaalien, etikettisääntöjen, perherituaalien sekä etnisen ja uskonnollisen monimuotoisuuden verkostolla Vietnam esittelee kulttuuria, jossa perhe, esi-isien kunnioittaminen, vieraanvaraisuus ja sitkeys Ne pysyvät ohjaavina lankoina jopa globalisaation ja kiihtyvän teknologisen muutoksen keskellä.
Heidän tapojensa lähestyminen uteliaasti ja kunnioittavasti antaa mahdollisuuden paitsi matkustaa kiehtovan maan halki, myös ymmärtää paremmin, miten kansa on onnistunut säilyttämään identiteettinsä elossa vuosisatojen sotien, miehitysten ja muutosten läpi.